关于上师瑜伽修法中的安住问题

　对于一般修行人而言，法王最后化光融入自身后，在没有任何分别念的状态中安住一段时间即可，不需要再特意观修法王住于自己的心间。对于初学者来说能安住的时间可能很短，但没有关系，目前只能是这样，以后会有进步的。
历史上汉地的摩诃衍曾到藏地弘法，建立了后人称为“无念和尚宗”的修行法门。在其著作中引用了几十个释迦牟尼佛的教证，来说明善恶念头都不应执著的“无念”修法的重要性。其中一个比喻是：无论黑云、白云都会遮蔽太阳，都应遣除。同理，无论善念、恶念都会障碍自性光明，故应舍弃。
后来莲花戒论师（静命论师的弟子）与其进行多番辩论，对其不合理的观点进行了有力的驳斥（毕竟对初学者而言，不讲修行次第地概强调无念修行，容易使人丧失因果正见，行为不当，最终修行也不会成功）。摩诃衍落败后其“无念宗”也在藏地消亡。