那该如何观想呢?首先观想自己的手掌是一个莲花苞,莲花苞里面有一个有求必应的如意宝。双手合掌于头顶,观想莲花苞里面的如意宝,发出五颜六色的光芒,光的顶端有很多吉祥天女,她们拿着无量无边的供品,供养十方诸佛菩萨的身体,自他所有众生身体的业障都得以清净。双手合掌于喉间,观想莲花苞里的如意宝发光,光的顶端有无量无边的吉祥天女,她们拿着各种各样的供品,供养十方诸佛菩萨的口,自他所有众生口的业障都得以清净。然后双手合掌于心间,观想莲花苞里的如意宝发光,光的顶端有无量无边的吉祥天女,她们拿着各种各样的供品,供养十方诸佛菩萨上师的意,自他所有众生无始以来的所有的意的业障都得以清净。做大礼拜时候不能只想着自己一个人在磕头,要观想所有的众生和自己一起在做顶礼。自己的身体一刹那变成无量无边,如大地的微尘一般那么多,都在磕头,无始以来到现在身语意所造的一切业障都能够忏悔清净。通过这样观想的话,做一次大礼拜的功德都不可思议。
弟子:上次我在网络上皈依的同时,受了居士戒里面的三戒。后来我吃了一颗有酒的果子,破了酒戒。 上师:显宗里面有居士戒、沙弥戒、比丘戒三个戒。沙弥戒和比丘戒是出家人的戒,居士戒是在家人的戒,皈依戒包含在居士戒里。 沙弥戒或者比丘戒破了之后,是否可以再受一次呢?佛陀说,沙弥戒和比丘戒不能违犯,犯戒之后,很难再受。比如说我杀了一个人,破了沙弥戒。心里想我做了这么不好的事情,要隐瞒起来,不能告诉任何人,如果心里面一刹那间产生了这个念头,以后就不能再受沙弥戒、比丘戒了。但是居士戒不一样。佛陀说受了居士戒以后破戒了,还可以再受一次。违犯居士戒之后念40万遍金刚萨垛心咒,忏悔罪业,业障忏悔清净之后,再到上师那里受居士戒。和第一次受的居士戒一模一样的。
弟子:观音心咒是“嗡嘛呢呗美吽”还是“嗡嘛呢呗美吽舍”? 上师:都行。一般我们是念六个字。每个字对应六道中的一道,表示是从六道轮回里面救度众生。 “舍”字是观世音菩萨的种子字,可加可不加。
弟子:如果放生的时候,不小心撞伤物命,那该怎么处理呢? 上师:无意的杀生没有杀生的罪业,无著菩萨也讲过。但是我们不能想这些物命死了没关系,自己不会有什么过失,这是没有慈悲心的表现。放生的时候,还是要小心点,考虑得更周到一些,让物命更安全一点。万一死了一些物命,就多念观音菩萨心咒回向给它们,这样可以利益到它们。同时如果自己也进行忏悔,那就更好了,因为自己虽然是无意的,但还是杀了它们。
什么是皈依三宝呢?口里面说我皈依佛、皈依法、皈依僧,这不叫皈依。从内心里对三宝生起信心,同时立下誓言,释迦牟尼佛是我唯一的导师,释迦牟尼佛传下来的法是我唯一所修的法,僧众是我唯一的道友。这样就是如理如法地皈依了。
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